李約瑟將中國古代的技術以現(xiàn)代科學學科的體系劃分容易導致人產生中國古代科學其實就是近代意義上科學的印象。

關于李約瑟難題中存在的不足，下列說法正確的是（）。

中國古代博物學具有天人合一的思想以及與國計民生密切相連、始終服務于具體的現(xiàn)實生活等特點。

中國古代的科學在明朝末年（）。

馮友蘭認為，中國古代沒有科學是因為文化本身不需要科學。

中國古代天文學會詳細記錄，但古希臘天文學缺乏類似記錄的現(xiàn)象不包括（）。

按照數理實驗科學和古希臘純粹理性科學的標準來衡量，中國古代都沒有科學。

中國的古代科學在現(xiàn)代的延續(xù)發(fā)展應該著眼于消除現(xiàn)代性的問題，而不是在西方科學的坐標系下競爭。

關于中國近現(xiàn)代的科技史寫作方式的評價，下列說法錯誤的是（）。

根據李約瑟的邏輯，歷史記錄中發(fā)現(xiàn)關于磁針的內容可判定古代中國（）。