A.觀察
B.假設(shè)
C.提出問(wèn)題
D.實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)
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A.實(shí)驗(yàn)研究是一種定量研究
B.實(shí)驗(yàn)研究是要找尋因果關(guān)系
C.實(shí)驗(yàn)研究和描述性研究是相同的，沒(méi)有區(qū)別
D.實(shí)驗(yàn)研究對(duì)研究過(guò)程和參數(shù)進(jìn)行人為的控制
A.對(duì)因變量的處理
B.對(duì)控制變量的處理
C.對(duì)自變量的處理
D.對(duì)常量的處理
A.普遍性，重復(fù)性，可控性，可測(cè)性
B.重復(fù)性，可控性，可測(cè)性，新穎性
C.可控性，可測(cè)性，新穎性，獨(dú)特性
D.可測(cè)性，新穎性，獨(dú)特性，控制性
A.儒家
B.佛教
C.道教
D.天皇
A.想象力
B.經(jīng)驗(yàn)
C.靈感
D.歸納
最新試題
中國(guó)古代對(duì)天文學(xué)的研究主要是為了指導(dǎo)人間的禮儀，脫離了古希臘哲學(xué)、形而上學(xué)的含義。
培根提出的“三大發(fā)明”中不包括（）。
關(guān)于中國(guó)古代的農(nóng)書(shū)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。
中國(guó)的古代科學(xué)在現(xiàn)代的延續(xù)發(fā)展應(yīng)該著眼于消除現(xiàn)代性的問(wèn)題，而不是在西方科學(xué)的坐標(biāo)系下競(jìng)爭(zhēng)。
中國(guó)古代的數(shù)學(xué)點(diǎn)擊都是某種算例志，而不是關(guān)于數(shù)字計(jì)算的普遍原理的推演。
根據(jù)李約瑟的邏輯，歷史記錄中發(fā)現(xiàn)關(guān)于磁針的內(nèi)容可判定古代中國(guó)（）。
中國(guó)古代地學(xué)具有極強(qiáng)的（）的特征。
明末四大科學(xué)名著不包括（）。
中國(guó)古代天文學(xué)會(huì)詳細(xì)記錄，但古希臘天文學(xué)缺乏類(lèi)似記錄的現(xiàn)象不包括（）。
被公認(rèn)的中國(guó)古代四大科學(xué)學(xué)科不包括（）。