許家窯遺址位于大同盆地北部陽(yáng)高縣許家窯村，距今約10萬(wàn)年，地質(zhì)時(shí)代為晚更新世，是山西地區(qū)舊石器時(shí)代中期又一典型的文化遺址。

漢靈帝中平五年（188）二月，黃巾軍余部郭太等人在西河白波谷（今山西襄汾永固鎮(zhèn)）重新發(fā)動(dòng)起義，稱白波軍。

（）時(shí)代是人類氏族社會(huì)發(fā)展繁榮的階段。

下川遺址是迄今所知中國(guó)境內(nèi)最古老的一處文化遺址，而且也是世界范圍最古老的文化遺址之一。

從人類的出現(xiàn)到國(guó)家的產(chǎn)生，在山西形成了一個(gè)綿延不斷且自成體系的文化發(fā)展序列。

山西，不僅是中國(guó)遠(yuǎn)古人類文化的發(fā)祥地，更是中華文明的重要發(fā)源地，又因創(chuàng)立華夏文明的帝王黃帝、炎帝、堯、舜、禹的活動(dòng)中心都在晉南，因而晉南又是“帝王所都”。

芮城東莊村文化遺址是屬于（）時(shí)代早期的文化遺址。

由于（）治水功績(jī)卓著，被推舉為舜的繼承人，成為華夏族的最高君長(zhǎng)。

鮮卑，也是東胡族的分支，西漢初年，匈奴冒頓單于滅東胡，其退居大興安嶺北段的鮮卑山，因以為族號(hào)，遂稱鮮卑。

北京人不僅已經(jīng)使用了火，而且還懂得用篝火的方法保持火種，以控制火的使用，也就是已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)和掌握了火的一般規(guī)律，可見絕不是處于用火的起步階段，在此以前，肯定還走過(guò)了十分漫長(zhǎng)的用火道路。