古代印度犍陀羅風(fēng)格的佛造像中，已經(jīng)出現(xiàn)了佛光和背屏等配置，但比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有裝飾。佛教?hào)|傳，經(jīng)過(guò)深受拜火教影響的貴霜帝國(guó)時(shí)，出現(xiàn)了全新的設(shè)計(jì)：不僅佛像肩、足生火，而且背屏上也添加了噴薄的火焰紋裝飾。（）

古人描繪石窟壁畫(huà)時(shí)，常使用大量礦物顏料，其中部分來(lái)源于含鉛礦物質(zhì)。但是，鉛性質(zhì)不穩(wěn)定，容易變色。在敦煌莫高窟壁畫(huà)中，可看到大量（）色畫(huà)面，即是鉛變色而來(lái)。

格格指的是清朝皇帝的女兒。（）

北京西城區(qū)東北部，有一條"“冰窖口胡同”，因其地原有清代內(nèi)宮監(jiān)冰窖而得名。這條胡同和哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日有密切關(guān)系？（）

下列選項(xiàng)中，不屬于中國(guó)傳統(tǒng)審美趣味“三重奏”的是（）。

在五代與宋的兵役制度中，有一條奇特的規(guī)定：軍人入伍時(shí)，不管是否愿意，都要統(tǒng)一紋身，與此相關(guān)，下面哪條是正確的？（）

肥皂這個(gè)說(shuō)法由來(lái)已久。但中國(guó)古代的肥皂，與現(xiàn)在常說(shuō)的肥皂，并不是同一種類型，也不是同一種物質(zhì)。那么它的得名來(lái)自（）

?在遺產(chǎn)理念的轉(zhuǎn)變中，最核心的是由遺產(chǎn)解說(shuō)轉(zhuǎn)變?yōu)檫z產(chǎn)（）。

?素有“我們民族的DNA”之稱的是（）。

?形式美是美學(xué)的一個(gè)重要范疇，了解形式美的必要條件有（）。