（）是人的心靈運(yùn)用感性材料建構(gòu)審美意象的過程，來源于想象力的發(fā)揮。

（）是由經(jīng)過加工提煉之后的口頭語言和文字語言組合而成。

在意境中，（）是基礎(chǔ)，如果沒有它，就無法塑造豐滿鮮活的藝術(shù)形象。

審美態(tài)度作為對鑒賞主體的（），主要還是針對超越實用功利而言的，它要求人們面對藝術(shù)作品時，能空、能靜，閑得下身，靜得下心，一個身心疲憊的人，一個為名為利所困的人，是很難進(jìn)入藝術(shù)鑒賞過程的。

在藝術(shù)鑒賞活動中，審美判斷力就是人們在鑒賞藝術(shù)作品的過程中獲得（）感悟其審美價值的能力。

雖然各個類型的藝術(shù)作品形式多樣、不勝枚舉，但（）或形式與內(nèi)容相統(tǒng)一兩方面的觀念卻可看作藝術(shù)形式的概括性特征。

藝術(shù)作品具有（）的物質(zhì)屬性，這一屬性在藝術(shù)作品的物質(zhì)材料媒介當(dāng)中有著最為突出的體現(xiàn)。

在藝術(shù)鑒賞的過程中，（）是鑒賞者能否從審美的角度與藝術(shù)作品交流和對話的心理基礎(chǔ)，體現(xiàn)了鑒賞者與藝術(shù)作品關(guān)系的性質(zhì)。

藝術(shù)接受主體相應(yīng)地具備（）和再創(chuàng)造的能力。

藝術(shù)接受主體的地位和作用，是通過接受主體在藝術(shù)接受活動中發(fā)揮其（）而得到體現(xiàn)的。