藝術(shù)發(fā)展的（）是由藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)接受共同造就的。

藝術(shù)作品具有（）的物質(zhì)屬性，這一屬性在藝術(shù)作品的物質(zhì)材料媒介當(dāng)中有著最為突出的體現(xiàn)。

在藝術(shù)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)性上，（）將藝術(shù)活動(dòng)引向完成。

（）必須具備自身的感性魅力、理性內(nèi)涵與審美價(jià)值。

（）是人的心靈運(yùn)用感性材料建構(gòu)審美意象的過(guò)程，來(lái)源于想象力的發(fā)揮。

在藝術(shù)鑒賞活動(dòng)中，審美判斷力就是人們?cè)阼b賞藝術(shù)作品的過(guò)程中獲得（）感悟其審美價(jià)值的能力。

藝術(shù)接受主體相應(yīng)地具備（）和再創(chuàng)造的能力。

審美態(tài)度作為對(duì)鑒賞主體的（），主要還是針對(duì)超越實(shí)用功利而言的，它要求人們面對(duì)藝術(shù)作品時(shí)，能空、能靜，閑得下身，靜得下心，一個(gè)身心疲憊的人，一個(gè)為名為利所困的人，是很難進(jìn)入藝術(shù)鑒賞過(guò)程的。

藝術(shù)素養(yǎng)的深淺決定著（）的高低，也決定了藝術(shù)接受的層次和質(zhì)量。

藝術(shù)消費(fèi)則具有物質(zhì)消費(fèi)與（）的兩重性。