A.2011
B.1988
C.1996
D.1991
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.《日內(nèi)瓦宣言》
B.《紐倫堡法典》
C.《國際醫(yī)學(xué)道德守則》
D.《希波克拉底誓言》
A.正義論
B.道義論
C.行為功利論
D.功利論
A.不同的時(shí)代、不同的國家和民族對美德的認(rèn)識完全不同
B.探討如何成為道德上的完人
C.主要研究作為人所應(yīng)該具備的品德.品格等
D.美德論主要探討什么是道德上的完人亦即道德完人所應(yīng)具備的道德品質(zhì)
A.美德論
B.規(guī)則道義論
C.行為道義論
D.功利論
A.規(guī)則道義論
B.功利論
C.美德論
D.人本論
A.邊沁
B.孟子
C.羅爾斯
D.亞里士多德
A.康德
B.馬克思
C.摩爾
D.德謨克利特
A.英國
B.印度
C.加拿大
D.美國
A.紐約
B.悉尼
C.倫敦
D.北京
A.《醫(yī)德守則》
B.《對延安中國醫(yī)科大學(xué)師生的講話》
C.《醫(yī)院工作人員守則》
D.《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實(shí)施辦法》
最新試題
第18屆世界醫(yī)學(xué)大會上通過的用以指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員從事生物醫(yī)學(xué)研究方面的建議是()。
腦死亡標(biāo)準(zhǔn)是在哪一年、由哪一個(gè)國家提出的?()
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”,應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任,在實(shí)習(xí)過程中,他們應(yīng)該()。
下列哪一項(xiàng)不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”?()
安樂死與臨終關(guān)懷的差異有()。
人體實(shí)驗(yàn)可以分為()。
下列哪一項(xiàng)不是近30年來,一些發(fā)達(dá)國家對危重病人采取的措施?()
下列()屬于活體器官移植的范圍。
西方最早對醫(yī)療職業(yè)和醫(yī)生行為提出規(guī)范的文獻(xiàn)是()
安樂死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為()。