A.19世紀(jì)下半葉
B.20世紀(jì)
C.19世紀(jì)
D.18世紀(jì)
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A.《追憶逝水年華》
B.《惡心》
C.《尤利西斯》
D.《廣島之戀》
A.哲學(xué)
B.藝術(shù)文化
C.藝術(shù)哲學(xué)
D.精神文化
A.首要位置
B.中心
C.橋梁
D.核心
A.《人間喜劇》
B.《藝術(shù)原理》
C.《樂記》
D.《吶喊》
A.河南賈湖遺址
B.甘肅秦安大地灣遺址
C.河南淮陽(yáng)平糧臺(tái)古城遺址
D.鄭州商代遺址
最新試題
城市的文化和生活環(huán)境本身對(duì)于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
()是長(zhǎng)期為某類藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段,如水墨畫使用筆墨紙硯,油畫使用油彩、畫布和筆刷,音樂使用樂器等。
在審美教育分類中,()融入學(xué)校教育體系,是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分,是“五育”之一。
簡(jiǎn)述農(nóng)民“自?shī)省迸c文人“自?shī)省钡牟煌?/p>
以“顏料”為例,簡(jiǎn)述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
簡(jiǎn)述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
簡(jiǎn)述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。
勒·柯布西耶的()建筑理念,鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí),以建造輪船、飛機(jī)和汽車的精神來建造房屋。