A.天文
B.地文
C.物文
D.人文
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A.《周易·賁》
B.《周易·艮》
C.《周易·震》
A.《清忠譜》
B.《桃花扇》
C.《牡丹亭》
D.《長(zhǎng)生殿》
A.考證嚴(yán)謹(jǐn)，更像是歷史劇
B.作者對(duì)明代和明南朝均有深刻的憑吊
C.諷刺皇帝的昏庸，激起了有識(shí)之士的匹夫之責(zé)
D.描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的女強(qiáng)男弱現(xiàn)象
A.梁辰魚(yú)
B.徐渭
C.湯顯祖
D.魏良輔
A.擁有良好文化素養(yǎng)的文人、婦女淪為藝人
B.都會(huì)繁榮，出現(xiàn)了集中演出的勾欄瓦肆
C.各民族之間的交流日趨頻繁
D.北方的民族日益強(qiáng)大
最新試題
秦漢統(tǒng)治者致力于思想文化統(tǒng)一的策略有（），為中華文化共同體的最終形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
敦煌壁畫(huà)上的“飛天舞”出現(xiàn)在（）。
對(duì)成人禮（男冠禮女筓禮）意義的描述，正確的是（）。
到了宋代，花鳥(niǎo)畫(huà)逐漸傾斜于畫(huà)松、竹、梅、蘭、菊，尤其是以文同、蘇軾等人創(chuàng)造出的極富文人意味的畫(huà)種——（），開(kāi)了繪畫(huà)的新風(fēng)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人（）發(fā)現(xiàn)日食、月食是天體相互掩蓋的現(xiàn)象，這在當(dāng)時(shí)也是難能可貴的。
以下體現(xiàn)了和合文化內(nèi)涵的是（）。
“將相和”“三顧茅廬”體現(xiàn)出的傳統(tǒng)美德是（）。
以下屬于老子提出的“道”的含義是（）。
諸子百家的興起，其目的主要在于（）。
我們做事情求大同存小異，兼容并包，維持良好的人際關(guān)系，講求胸襟與格局，這些思維方式與價(jià)值觀念深受（）思想影響。