問答題

【簡(jiǎn)答題】馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》:“從主體方面來(lái)看:只有音樂才能激起人的音樂感。對(duì)于不辨音律的耳朵,最美的音樂也毫無(wú)意義,音樂對(duì)它來(lái)說(shuō)不是對(duì)象,因?yàn)槲业膶?duì)象只能是我的本質(zhì)力量之—的確證,從而,它只能像我的本質(zhì)力量作為一種主體能力而自為地存在著那樣對(duì)我說(shuō)來(lái)存在著,因?yàn)閷?duì)我說(shuō)來(lái)任何一個(gè)對(duì)象的意義(它只是對(duì)那個(gè)與它相適應(yīng)的感覺說(shuō)來(lái)才有意義)都以我的感覺所能感知的程度為限。”從嚴(yán)格區(qū)別客觀存在與審美對(duì)象這個(gè)角度,談?wù)剬?duì)這句話的理解。

答案: ①文學(xué)作為人的對(duì)象性活動(dòng),根本在于‚人的本質(zhì)力量的確證‛,即人在文學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)了人的意識(shí)、心理和...
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【簡(jiǎn)答題】以中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人曾卓《懸崖邊的樹》為例,說(shuō)明詩(shī)人獨(dú)特的詩(shī)性體驗(yàn)。

答案: 這首詩(shī)寫了一棵樹,保留了樹的身姿,但大大超越了樹這種對(duì)象,成為一種孤獨(dú)而倔強(qiáng)的人的象征。它被風(fēng)吹到臨近深谷的懸崖上,彎曲...
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【簡(jiǎn)答題】屠格涅夫說(shuō):“重要的是自己的聲音。重要的是生動(dòng)的、特殊的、自己的、在其他人的嗓音里找不到的音調(diào)…….為了這樣說(shuō)和正好發(fā)出這個(gè)音,應(yīng)當(dāng)具備正是這樣特殊的嗓子?!睆淖骷腋惺軅€(gè)性化角度,談?wù)剬?duì)這句話的理解。

答案: ①經(jīng)驗(yàn)可以有共同性,但體驗(yàn)往往是個(gè)人獨(dú)特感受;
②個(gè)性化往往是藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性的標(biāo)志,作家需要發(fā)出“自己...
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