維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的（）。

羅蘭·巴特認(rèn)為意指系統(tǒng)的主要類型有（）。

雅各布森認(rèn)為，患了毗連性障礙的失語(yǔ)癥病人的語(yǔ)言是（）。

《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于（）。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。

薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）

希利斯·米勒認(rèn)為，寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。

康德認(rèn)為，天才就是給藝術(shù)提供（）的才能。

歌德和席勒之間的爭(zhēng)論涉及到的文學(xué)流派有（）。