《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于（）。

茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對象是對實在對象的再現(xiàn)。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對失去的理想的（）。

柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。

黑格爾認(rèn)為，戲劇是下述要素（）的統(tǒng)一。

康德的“天才論”出自他的著作（）。

亞里士多德認(rèn)為，藝術(shù)的本性是（）。