單項(xiàng)選擇題物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展同藝術(shù)生產(chǎn)的不平衡關(guān)系的觀點(diǎn)出自()。
A.馬克思:《1848年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
B.馬克思:《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>序言》
C.馬克思:《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>導(dǎo)言》
D.馬克思、恩格斯:《神圣家族》
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《伊安篇》里提出的詩(shī)學(xué)概念包括()
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希利斯·米勒認(rèn)為,寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。
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伊瑟爾認(rèn)為,()能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。
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亞里士多德認(rèn)為,詩(shī)比歷史更富有()。
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海德格爾認(rèn)為,真理產(chǎn)生于()之間的爭(zhēng)執(zhí)。
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雅各布森認(rèn)為,患了毗連性障礙的失語(yǔ)癥病人的語(yǔ)言是()。
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康德認(rèn)為,當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候,應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。
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席勒認(rèn)為,哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的()。
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伽達(dá)默爾認(rèn)為,游戲是人類特有的行為。
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席勒認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。
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