單項(xiàng)選擇題《圣經(jīng)》中契約的效力在于()。
A.附著一種莊嚴(yán)儀式的合約
B.當(dāng)事人的合意
C.主權(quán)者的命令
D.國(guó)家的認(rèn)可
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1.單項(xiàng)選擇題契約法起源于()。
A.古希臘
B.古羅馬
C.古巴比倫
D.古埃及
2.單項(xiàng)選擇題古以色列民族的基本法律是()。
A.上帝與挪亞之約
B.上帝與亞伯拉罕之約
C.上帝與大衛(wèi)之約
D.摩西十誡
3.單項(xiàng)選擇題世界上第一個(gè)法學(xué)院出現(xiàn)在()。
A.英國(guó)倫敦
B.奧地利的維也納
C.意大利的波倫亞
D.法國(guó)巴黎
4.單項(xiàng)選擇題提出主權(quán)論的是()。
A.奧古斯丁
B.托馬斯·阿奎那
C.布丹
D.馬基雅維里
5.單項(xiàng)選擇題提出君主論的是()。
A.奧古斯丁
B.托馬斯·阿奎那
C.馬基雅維里
D.蓋拉西
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洛克認(rèn)為立法機(jī)關(guān)行使權(quán)力時(shí),如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
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洛克認(rèn)為自然法的本質(zhì)是()。
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在阿奎那那里,人法包括()。
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斯賓諾莎將法分為()。
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西方法律思想史與西方法哲學(xué)的區(qū)別在于()。
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馬基雅弗利認(rèn)為進(jìn)行統(tǒng)治的手段不外是()。
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格老秀斯認(rèn)為主權(quán)可以分為()。
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霍布斯認(rèn)為:“法律是國(guó)家對(duì)人民的()。”
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西方法律思想史屬于()。
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提出“理性的命令就是法律”的思想家是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題