A.斯多葛學派把人類認識眼光從自然轉向人類自身哲學
B.斯多葛學派理論核心是倫理學
C.斯多葛學派重視道德實踐
D.斯多葛學派提出了以“克欲”為內容的道德標準
E.面對自然規(guī)律,斯多葛的態(tài)度是克制和服從
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A.芝諾
B.塞涅卡
C.克林塞斯
D.埃及克特
E.奧勒留
A.法律是根據(jù)眾人的經(jīng)驗審慎考慮后制定的,與一個人或少數(shù)人的意見比,具有更多的正確性,正如許多人出資舉辦的宴會可以勝過一人獨辦的酒席
B.法律沒有感情,不會偏私,具有公正性
C.法律不會說話,不受波動的感情行事,具有穩(wěn)定性
D.法律是借助規(guī)范形式,特別是借助文字形式表達的,具有明確性
E.時代要求實行法治而不能實行人治。共和制興起之后,仍用人治是不合乎時代要求的。而且一人之治管理國家也實屬困難,一個人的精力和能力很有限
A.法律是最優(yōu)良的統(tǒng)治者
B.賢人是最優(yōu)良的統(tǒng)治者
C.法治優(yōu)于人治
D.不治優(yōu)于法治
E.完全否認統(tǒng)治者個人作用
A.亞里士多德關于法治的觀點與柏拉圖的相同
B.亞里士多德主張人治
C.制訂一個良好的法律是法治的前提
D.普遍服從法治的關鍵
E.亞里士多德提倡法治
A.法律決定政體
B.法律服務于政體
C.法律和政體相一致
D.正宗政體制定的法律是合乎正義的好法律
E.政體決定法律
最新試題
斯賓諾莎認為人性決定人在行為時,必定是()。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質和特點、創(chuàng)制和實施等問題的是()。
馬基雅弗利認為君主應具備的本領是獅子的威力和()。
洛克認為立法機關行使權力時,如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
最早提出“天賦人權”概念的思想家是()。
奧古斯丁的主要政治法律著作是()。
霍布斯認為自由的前提是()。
研究外國法律制度的建立、發(fā)展及其表現(xiàn)形式的是()。
霍布斯認為刑罰的權力來自于()。
研究西方歷史上政治學說尤其是國家學說的是()。