A.永恒法
B.自然法
C.國際法
D.神法
E.市民法
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你可能感興趣的試題
A.羅馬法的復(fù)興
B.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
C.羅馬共和國的建立
D.啟蒙思想運(yùn)動(dòng)
E.宗教改革運(yùn)動(dòng)
A.主權(quán)是國家問題的核心
B.主權(quán)是一個(gè)國家的絕對(duì)和永久的權(quán)力
C.主權(quán)是不可代表的
D.主權(quán)是不能分割的
E.國家的特質(zhì)在于具有主權(quán),而且主權(quán)是屬于君主的
A.正當(dāng)論
B.暴力論
C.環(huán)境論
D.契約論
E.主權(quán)論
A.贊揚(yáng)與責(zé)難
B.慷慨與吝嗇
C.仁慈與殘酷
D.受人愛戴和受人畏懼
E.守信與無信
A.立國之初
B.國家進(jìn)行改革時(shí)
C.國家發(fā)生革命時(shí)
D.改造腐敗不堪的國家
E.政權(quán)更替時(shí)
最新試題
研究外國法律制度的建立、發(fā)展及其表現(xiàn)形式的是()。
西方法律思想史屬于()。
西方法律思想史與西方法哲學(xué)的區(qū)別在于()。
亞里士多德認(rèn)為國家最先源于()。
馬基雅弗利認(rèn)為君主應(yīng)具備的本領(lǐng)是獅子的威力和()。
洛克認(rèn)為立法機(jī)關(guān)行使權(quán)力時(shí),如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
奧古斯丁的主要政治法律著作是()。
霍布斯認(rèn)為自由的前提是()。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的重要意義在于()。
格老秀斯認(rèn)為主權(quán)可以分為()。