A.善
B.美德
C.正義
D.智慧
E.節(jié)制
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A.賢人政體
B.軍閥政體
C.寡頭政體
D.平民政體
E.專制政體
A.統(tǒng)治者
B.軍人
C.勞動(dòng)者
D.研究者
E.社會(huì)活動(dòng)家
A.智慧
B.勇敢
C.節(jié)制
D.正義
E.愿望
A.法律是根據(jù)眾人的經(jīng)驗(yàn)審慎考慮后制定的,比一個(gè)人或少數(shù)人的意見有更多的準(zhǔn)確性
B.法律沒有感情,不會(huì)偏私,具有公正性
C.法律借助于規(guī)范形式進(jìn)行表達(dá),具有明確性和穩(wěn)定性,但可以進(jìn)行修訂
D.如果由哲學(xué)家當(dāng)國王,實(shí)行人治也未嘗不可
E.時(shí)代要求實(shí)行法治而不能實(shí)行人治
A.只有人為法才代表正義
B.理想國是賢人政體,應(yīng)由哲學(xué)家當(dāng)國王
C.法律就是正義的體現(xiàn)
D.法治優(yōu)于人治
E.良好的法律應(yīng)被普遍服從
最新試題
羅馬法學(xué)家普洛庫爾派主張()。
斯賓諾莎認(rèn)為法律形成的基本方式有()。
洛克認(rèn)為立法機(jī)關(guān)行使權(quán)力時(shí),如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
《亞里士多德政治學(xué)詮釋》的作者是()。
認(rèn)為法是“強(qiáng)者的意志”的思想家是()。
奧古斯丁的主要政治法律著作是()。
馬克思認(rèn)為1648年尼德蘭人民反對(duì)西班牙統(tǒng)治的起義,建立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的()。
霍布斯認(rèn)為:“法律是國家對(duì)人民的()?!?/p>
霍布斯認(rèn)為取得主權(quán)建立國家的主要方式是()。
西方封建社會(huì)解體時(shí)期的法律思想家的代表人物有()。