A.法律規(guī)則的普遍性而且必須公布
B.法律不溯及既往
C.法律規(guī)則必須明確,不能互相矛盾
D.法律規(guī)則所要求的行為必須是人們力所能及的
E.法律規(guī)則要有相對(duì)穩(wěn)定性,規(guī)定與實(shí)施必須一致
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A.《正義論》
B.《法律的道德性》
C.《認(rèn)真對(duì)待權(quán)利》
D.《法理學(xué)》
E.《法律的虛構(gòu)》
A.在世界上任何地方的言論和表達(dá)的自由
B.在世界上任何地方任何人信仰上帝的自由
C.各民族擺脫匱乏或貧乏的桎梏而生活的自由
D.擺脫恐懼或桎梏而生活的自由
E.在世界上任何地方為維護(hù)本國(guó)利益而斗爭(zhēng)的自由
A.上帝之法
B.自然法
C.實(shí)在法
D.國(guó)家法
E.萬民法
A.社會(huì)生活
B.群居生活
C.政治生活
D.家庭生活
E.文化生活
A.生存權(quán)
B.人的自由權(quán)
C.自己選擇婚姻的權(quán)利
D.結(jié)社權(quán)
E.自由選擇自己工作的權(quán)利
最新試題
斯賓諾莎將法分為()。
蘇格拉底認(rèn)為法是()。
在阿奎那那里,人法包括()。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點(diǎn)、創(chuàng)制和實(shí)施等問題的是()。
加爾文主張建立()。
奧古斯丁的主要政治法律著作是()。
西方法律思想史與西方法哲學(xué)的區(qū)別在于()。
馬克思認(rèn)為1648年尼德蘭人民反對(duì)西班牙統(tǒng)治的起義,建立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的()。
斯賓諾莎認(rèn)為法律形成的基本方式有()。
洛克認(rèn)為自然法的本質(zhì)是()。