A.唯物論和辯證法的統(tǒng)一
B.自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
C.科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
D.本體論和認(rèn)識論的統(tǒng)一
E.系統(tǒng)論和控制論的統(tǒng)一
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A.一元論:認(rèn)為世界只有一個本原
B.二元論:認(rèn)為世界有兩個本原
C.三元論:認(rèn)為世界有三個本原
D.四元論:認(rèn)為世界有四個本原
E.多元論:認(rèn)為世界有多個本原
A.哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀
B.哲學(xué)有智慧性
C.哲學(xué)是自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
D.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一
E.是科學(xué)的科學(xué)
A.非實用性
B.非功利性
C.智慧性
D.技術(shù)性
E.永恒性
A.自力更生,奮發(fā)圖強(qiáng)
B.發(fā)展生產(chǎn),改善生活
C.解放思想,實事求是
D.改革開放,發(fā)展經(jīng)濟(jì)
A.使人們認(rèn)識到學(xué)習(xí)哲學(xué)在人生中的意義
B.為了掌握一門生產(chǎn)知識
C.為了認(rèn)識科學(xué)之科學(xué)
D.使人們一勞永逸
最新試題
階級斗爭是指()
人類與自然界的關(guān)系和動物與自然界的關(guān)系具有不同的性質(zhì),其表現(xiàn)有()
試論馬克思哲學(xué)革命的理論內(nèi)容和哲學(xué)史地位。
當(dāng)我們說馬克思主義是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學(xué)理論,是關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說,是從它的()
人的實踐活動都是有目的、有意識的,有其選擇的特定目標(biāo),因而人在歷史活動中的選擇是完全自由的。
怎樣理解恩格斯的論斷:哲學(xué)基本問題只是在近代哲學(xué)中才清楚地被提出并獲得完全的意義?
如何理解馬克思所說“現(xiàn)實的人”?
人民群眾的活動,要受到現(xiàn)存的社會歷史條件的制約,條件有()。
如何理解“實踐使世界二重化”?
“必然性是有原因的,偶然性是沒有原因的。”