A.環(huán)境刺激是覺醒的重要源泉 B.機(jī)體具有維持體內(nèi)平衡過程的自動調(diào)節(jié)機(jī)制 C.在新異刺激——覺醒水平增高時,發(fā)生的行為是游戲 D.在缺乏刺激——覺醒水平低下時,發(fā)生的行為是探究
A.皮亞杰是把象征的發(fā)展看做一個自然發(fā)展的過程,是兒童與客體直接交往、相互作用的產(chǎn)物,而活動游戲理論則把象征看做是后天社會環(huán)境影響的結(jié)果 B.活動游戲理論把象征的發(fā)展看做一個自然發(fā)展的過程,是兒童與客體直接交往、相互作用的產(chǎn)物,而皮亞杰則把象征看做是后天社會環(huán)境影響的結(jié)果 C.皮亞杰對于游戲在兒童智力發(fā)展中的作用的估價是消極的,而社會文化學(xué)派心理學(xué)家則賦予游戲以更為積極的重要的價值,把它提到主導(dǎo)活動的高度來認(rèn)識 D.社會文化學(xué)派心理學(xué)家對于游戲在兒童智力發(fā)展中的作用的估價是消極的,而皮亞杰則賦予游戲以更為積極的重要的價值,把它提到主導(dǎo)活動的高度來認(rèn)識
A.游戲使思維擺脫了具體事物的束縛 B.游戲調(diào)節(jié)了人格發(fā)展的階段沖突,并掌握沖突中的情感危機(jī) C.游戲滿足兒童想做大人的愿望 D.游戲有助于意志行為的發(fā)展