A.飯前便后能主動(dòng)洗手
B.能自己穿脫衣服、鞋襪、扣鈕扣
C.能整理自己的物品
D.能根據(jù)冷熱增減衣服
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A.認(rèn)真聽并能聽懂常用語言
B.愿意講話并能清楚地表達(dá)
C.具有文明的語言習(xí)慣
D.喜歡聽故事看圖書
A.親近自然,喜歡探究
B.具有初步的探究能力
C.在探究中認(rèn)識(shí)周圍事物和現(xiàn)象
D.感知形狀與空間關(guān)系
A.人際交往
B.科學(xué)探究
C.社會(huì)適應(yīng)
D.數(shù)學(xué)認(rèn)知
A.自我體驗(yàn)
B.自我控制
C.自我轉(zhuǎn)化
D.自我評(píng)價(jià)
A.喜歡并適應(yīng)群體生活
B.遵守基本的行為規(guī)范
C.具有初步的歸屬感
D.親近自然,喜歡探究
最新試題
在胎教上,康帕內(nèi)拉提出生兒育女的目的乃是為了保存種族,而不是為了保存?zhèn)€人。()
康有為的《大同書》中體現(xiàn)出了兒童公育的思想。()
亞里士多德是西方教育發(fā)展史上最早論述兒童游戲的思想家。()
蒙田認(rèn)為事物的學(xué)習(xí)應(yīng)該先于語言文字的學(xué)習(xí)。()
清末最早的近代教育雜志是《教育世界》。()
杜威的實(shí)用主義教育學(xué)說從民國(guó)初年開始,即經(jīng)蔡元培等人的介紹而與中國(guó)的教育界見面。()
蒙田認(rèn)為盡管知識(shí)也很重要,但發(fā)展兒童的思考力更為重要。()
在教育目的上,昆體良強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)雄辯家。()
在裴斯泰洛齊的教育思想中,強(qiáng)調(diào)對(duì)母親的教育。()
昆體良認(rèn)為對(duì)未來雄辯家的培養(yǎng)不應(yīng)該忽視德育。()