蒙田主張對(duì)兒童要寬嚴(yán)結(jié)合。（）

根據(jù)要素教育論，德育最簡(jiǎn)單的要素是對(duì)兒童行為規(guī)范的培養(yǎng)。（）

蒙田認(rèn)為事物的學(xué)習(xí)應(yīng)該先于語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)。（）

1904年初《癸卯學(xué)制》頒布后，幼兒教育也被自覺(jué)地納入到教會(huì)教育系統(tǒng)之中。（）

在裴斯泰洛齊的教育思想中，強(qiáng)調(diào)對(duì)母親的教育。（）

在胎教上，康帕內(nèi)拉提出生兒育女的目的乃是為了保存種族，而不是為了保存?zhèn)€人。（）

昆體良認(rèn)為對(duì)未來(lái)雄辯家的培養(yǎng)不應(yīng)該忽視德育。（）

杜威的實(shí)用主義教育學(xué)說(shuō)從民國(guó)初年開(kāi)始，即經(jīng)蔡元培等人的介紹而與中國(guó)的教育界見(jiàn)面。（）

顏之推強(qiáng)調(diào)要對(duì)兒童進(jìn)行以誠(chéng)信為中心的人倫道德教育。（）

五四新文化運(yùn)動(dòng)后，張宗麟對(duì)福祿培爾的教育思想在理論上對(duì)其進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。（）