A.政治
B.經(jīng)濟(jì)
C.文化
D.社會
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A.廢除教會學(xué)校,將教會勢力驅(qū)逐出中國
B.廢除讀經(jīng),恢復(fù)民國元年教育宗旨的精神
C.開放女子教育,教育普及有一定發(fā)展
D.白話取代文言,改革了學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容和方法
A.三三分段
B.四年一貫制
C.五年一貫制
D.六年一貫制
A.尚自然、展個性
B.五育并舉
C.教育獨立
D.思想自由、兼容并包
A.一類
B.兩類
C.三類
D.四類
A.尚公
B.尚武
C.尚美
D.尚實
最新試題
以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)?()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。
李大釗是中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū),是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是中國馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想,說法錯誤的是()
下列關(guān)于我國蘇維埃革命根據(jù)地的教育,說法錯誤的是()
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之,欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國近教育家是()
用瞿秋白的話說,“切實社會科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的()之職任"。
下列關(guān)于我國近代學(xué)制的表述錯誤的是()
陶行知認(rèn)為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動的書籍,不算是受著勞動教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()
“赴法國深究其造船之方,及其推陳出新之理”,形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生?()
康有為在《大同書》中設(shè)計的教育體系中,男女教師均可的教育階段是()