A.從隸書到楷書
B.從金文到小篆
C.從甲骨文到金文
D.從小篆到隸書
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A.形聲字
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A.下午聽報告
B.你的發(fā)音很地道
C.這間屋子?xùn)|西寬三米、南北長五米
D.這村兒住有幾乎人家
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“?上一次是“蒜”你狠,這一次是“姜”你軍?!闭堉赋鼍渲兴玫牡男揶o方法()。
?說話或?qū)懳恼聲r,為了強調(diào)和突出某種意思,或增強話語的氣勢,使情感抒發(fā)得充分、強烈,常采用結(jié)構(gòu)相同或相似、語義相關(guān)的一組句子或句子成分。這種修辭方法叫做對偶。
馬:外界很多評論在提到這份審計清單的時候,用了觸目驚心這樣一個詞,那么你在聽取這份報告的時候,有沒有這樣的感覺??應(yīng):我也有,我感到很()。
?“晉為伯,鄭入陳,非文辭不為功,慎辭哉?!背鲎裕ǎ?/p>
屬對之所以會成為傳統(tǒng)語文教育的一種基本方法,這是由漢語本身的特點所決定的。
陳望道把辭格分為材料上的、意境上的、詞語上的三類。
在文獻中,“修辭”這兩個詞連在一起用,最早見于孔子的話中。據(jù)()記載,孔子曾說過:“君子進德修業(yè)。忠信,所以進德也;修辭立其誠,所以居業(yè)也?!?/p>
電視臺正在直播拉丁舞比賽。女解說員說道:“我們看,他們()飽滿,舞姿優(yōu)美?!?/p>
反復(fù)的修辭功能表現(xiàn)在三個方面()。
修辭不僅是一種選擇語音、詞語、句式、修辭格等的語言運用現(xiàn)象,也不僅是一種運用語言、音樂、圖片、圖像、建筑、環(huán)境等涉及聽覺、視覺、觸覺等媒介符號,建構(gòu)有效的文本,傳播信息,以影響、改變他人情感、態(tài)度、思想、觀念乃至行為的社會行為現(xiàn)象,也是一種人類傳播現(xiàn)象,是一種人類()和社會秩序,同時也是一種人類文化和文明的樣類。