（）等相統(tǒng)一，既是社會公眾關于話語理解的社會約定，也是言語交際秩序得以維護、公眾合作效率得以提高的重要保證，同時也是整個社會道德水準得以保持的重要條件。

“?上一次是“蒜”你狠，這一次是“姜”你軍?！闭堉赋鼍渲兴玫牡男揶o方法（）。

陳望道說，語言文字的美丑全在用得切當不切當。

?修辭不僅是一種（）等的語言運用現象，也是一種社會行為現象。

陳望道說，修辭所可利用的是語言文字的一切可能性。

“眾人拾柴火焰高，我們既希望牛群在相聲事業(yè)中再上層樓，奉獻給人們更多更開懷的笑聲和笑聲過后的思考，也深情祝福?？h 長能為事業(yè)謀，在縣 長的位置上有位有為，有為有位?！闭堉赋鲈捳Z中所用的修辭方法（）。

修辭活動不包括話語說出之前的構思過程。

2004年是“人文奧運文物保護計劃”實施的第二年，涉及周口店北京人遺址、長城、頤和園、天壇、故宮和十三陵這六大世界文化遺產的（）工程將全面展開。

（）是修辭主體在語境中的各種身份變體。

（）是指將課文中特定的修辭形式臨時改變?yōu)榱硪徽Z言形式再與原文進行比較分析。