（）是指引進與課文表達同中有異的現(xiàn)成的語言現(xiàn)象來比較分析。

（）首次運用了原文與改稿的材料：不修《春秋》曰：“雨星不及地尺而復(fù)?！本有拗唬骸靶请E如雨。”

評點，作為一種文學鑒賞的方法，在我國學術(shù)史上，具有久遠的歷史，其源頭可以追溯到（）、春秋三傳。

（）是指將課文中特定的修辭形式臨時改變?yōu)榱硪徽Z言形式再與原文進行比較分析。

屬對之所以會成為傳統(tǒng)語文教育的一種基本方法，這是由漢語本身的特點所決定的。

（）等相統(tǒng)一，既是社會公眾關(guān)于話語理解的社會約定，也是言語交際秩序得以維護、公眾合作效率得以提高的重要保證，同時也是整個社會道德水準得以保持的重要條件。

?“晉為伯，鄭入陳，非文辭不為功，慎辭哉?！背鲎裕ǎ?。

“人而無辭，安所用之。昔子產(chǎn)修其辭而趙武致其敬，王孫滿明其言而楚莊以慚，蘇秦行其說而六國以安，蒯通陳其說而身得以全。夫辭者乃所以尊君重身，安國全性者也，故辭不可不修，說不可不善。”出自（）。

修辭與寫作關(guān)系不大。

?修辭不僅是一種（）等的語言運用現(xiàn)象，也是一種社會行為現(xiàn)象。