教育學(xué)作為研究人的科學(xué)，必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點(diǎn)。（）

研究者可以使用不同的樣本來重復(fù)前人的研究，以檢驗(yàn)當(dāng)時(shí)的研究在當(dāng)前是否還有效，或者發(fā)生哪些變化。（）

研究者在完成研究報(bào)告或?qū)W術(shù)論文的撰寫之后，可以通過學(xué)術(shù)會(huì)議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。（）

以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有（）。

教育是成“人”的活動(dòng)，教育學(xué)是成“人”的學(xué)科。（）

下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”？（）

我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說成為我們社會(huì)主義教育目的價(jià)值取向的理論基礎(chǔ)（）。

從發(fā)展的歷程上看，人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中，身心有規(guī)律變化的全過程。（）

學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些？（）

所謂學(xué)生觀，即教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。（）