第一位闡明人類(lèi)生活中的一切社會(huì)現(xiàn)象都應(yīng)當(dāng)是歷史寫(xiě)作的對(duì)象的這個(gè)主張的是14世紀(jì)最杰出的伊斯蘭學(xué)者（）。

博學(xué)派的史學(xué)貢獻(xiàn)在古文獻(xiàn)的搜集、整理和編撰方面。

托馬斯·卡萊爾的《法國(guó)革命史》展現(xiàn)了法國(guó)革命的合理性，他認(rèn)為英雄是群眾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，群眾是英雄的工具，兩者共同創(chuàng)造了歷史。

文藝復(fù)興時(shí)期在古物和古文字研究方面有重要貢獻(xiàn)的史家有（）。

以下哪些著作是蘭克的作品？（）

勒華拉杜里的《蒙塔尤》表明年鑒學(xué)派向敘述史和政治史復(fù)歸。

波丹的《理解史學(xué)的便捷方法》只是總結(jié)了古典史學(xué)理論。

英國(guó)經(jīng)濟(jì)史家羅格斯認(rèn)為農(nóng)民起義的原因是生活的惡化和有產(chǎn)者的貪婪。

古文獻(xiàn)學(xué)家瓦拉最有影響的作品是（）。

誰(shuí)在整理和分析銘文史料的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)了《雅典國(guó)家經(jīng)濟(jì)》一書(shū)，并主持編輯了《希臘銘文集成》？（）