單項(xiàng)選擇題玄學(xué)政治觀的中心論題是名教與()的關(guān)系。
A.社會(huì)
B.自然
C.人
D.神
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1.單項(xiàng)選擇題東漢末年的政治反思、批評(píng)思潮是當(dāng)時(shí)社會(huì)()的產(chǎn)物。
A.政治危機(jī)
B.讖緯神學(xué)
C.社會(huì)實(shí)際
D.社會(huì)弊端
2.單項(xiàng)選擇題以鮑敬言為代表的無(wú)君論對(duì)()政治進(jìn)行了深刻的批判。
A.君主
B.封建
C.集權(quán)
D.專制
3.單項(xiàng)選擇題()的確立對(duì)我國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,基本為后世王朝所遵循。
A.集權(quán)制
B.封建制
C.郡縣制
D.官僚制
4.單項(xiàng)選擇題曹操重視法令和(),試圖經(jīng)強(qiáng)硬手段重建統(tǒng)治秩序,是名教思潮的代表人物。
A.管理
B.用賢
C.門第
D.用人
5.單項(xiàng)選擇題19世紀(jì)歐洲政治思想對(duì)于()的發(fā)展具有承前啟后的重要重用。
A.法國(guó)政治思想
B.美國(guó)政治思想
C.英國(guó)政治思想
D.西方政治思想
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在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也?!史顼@?!庇纱丝梢?,韓非所理解的法律有如下特征()。
題型:多項(xiàng)選擇題
以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)政策主張的是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則()。
題型:多項(xiàng)選擇題
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
題型:判斷題
以下對(duì)黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說(shuō)興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于()。
題型:多項(xiàng)選擇題
司馬談所說(shuō)的“列君臣父子之禮,序夫婦長(zhǎng)幼之別”,描述的是()的特點(diǎn)。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>
題型:判斷題