在我們傳統(tǒng)文化里，講的社會是（）。

一項(xiàng)科學(xué)研究的結(jié)論之所以可靠，完全取決于研究者在研究過程中所采用的科學(xué)方法。

自組織系統(tǒng)與他組織系統(tǒng)在組織的最終形態(tài)是一致的，但形式上有差別。

要考察一部作品的社會內(nèi)容，適宜于采用借鑒原型批評模式。

天下為公，“天下”就是（）。

在文獻(xiàn)分析中，編碼問題即是利用計(jì)算機(jī)的問題。

運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的方法可以更簡捷地說明問題。

移植包括科學(xué)概念、原理、方法以及技術(shù)手段等，從一個領(lǐng)域移植到另一個領(lǐng)域。移植方法是科學(xué)整體化趨勢的表現(xiàn)之一，也是發(fā)揮“雜交優(yōu)勢”、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的重要方法。

在研究設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)充分考慮統(tǒng)計(jì)學(xué)的原則，在諸如分組、例數(shù)、采用指標(biāo)、數(shù)據(jù)表達(dá)、誤差控制等方面，都應(yīng)預(yù)先考慮研究結(jié)束后的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)方法以及這些方法在設(shè)計(jì)時需要注意的問題。

個性特質(zhì)中的堅(jiān)定性主要受到（）方面的影響。