組織控制是指組織用各種規(guī)章制度和獎(jiǎng)懲手段來(lái)約束組織成員行為，以保證組織的決策和指令能夠有效地貫徹執(zhí)行，維護(hù)組織的各項(xiàng)秩序。 根據(jù)上述定義，下列最能體現(xiàn)組織控制的是（）。

鳥(niǎo)籠邏輯源自這樣一個(gè)故事：掛一個(gè)漂亮的鳥(niǎo)籠在房間里最顯眼的地方，過(guò)不了幾天，主人一定會(huì)把鳥(niǎo)籠扔掉，或者買一只鳥(niǎo)回來(lái)放在鳥(niǎo)籠里。這種被別人用習(xí)慣思維的邏輯推理誤解，并且最終屈服于強(qiáng)大的慣性思維的事情，生活中并不少見(jiàn)。根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)體現(xiàn)鳥(niǎo)籠邏輯的是（）

新聞營(yíng)銷指企業(yè)在真實(shí)、不損害公眾利益的前提下，主動(dòng)利用具有新聞價(jià)值的事件，或者有計(jì)劃地策劃、組織各種形式的活動(dòng)，借此制造“新聞熱點(diǎn)”來(lái)吸引媒體和社會(huì)公眾的注意與興趣，以達(dá)到提高社會(huì)知名度、塑造企業(yè)良好形象并最終促進(jìn)產(chǎn)品或服務(wù)銷售的目的。 根據(jù)上述定義，下列屬于新聞營(yíng)銷的是（）。

社會(huì)事實(shí)指的是存在于社會(huì)之中的一類具有非常特殊性質(zhì)的事實(shí)。這類事實(shí)存在于個(gè)人之身外，由具有使個(gè)人不能不服從的行為方式、思維方式和感覺(jué)方式構(gòu)成，對(duì)于個(gè)人的行為具有約束力和強(qiáng)制性。它潛移默化地存在于人們的日常生活之中，個(gè)人如果觸犯它就會(huì)受到懲罰。 根據(jù)上述定義，下列哪項(xiàng)不涉及社會(huì)事實(shí)（）

底線思維和極限思維是兩種極其有效的思維方式。底線思維體現(xiàn)了這樣一種原則：當(dāng)一件事情已經(jīng)壞到底的時(shí)候，只會(huì)有兩種可能，第一，不可能更壞了，第二，物極必反，即設(shè)定最低目標(biāo)，爭(zhēng)取最大的期望值。極限思維就是把所思考的問(wèn)題及其條件進(jìn)行理想化假設(shè)，當(dāng)假設(shè)被一步步地推到極端時(shí)，問(wèn)題的實(shí)質(zhì)就會(huì)水落石出。根據(jù)上述定義，下列采取了極限思維的是（）

外部不經(jīng)濟(jì)，指企業(yè)或個(gè)人的日常生產(chǎn)或生活，由于其他企業(yè)或個(gè)人的活動(dòng)而受到不利的影響，但又不能從造成這些影響的企業(yè)和個(gè)人那里得到相應(yīng)補(bǔ)償?shù)默F(xiàn)象。 據(jù)此判斷，下列選項(xiàng)中屬于外部不經(jīng)濟(jì)的是（）。

共生又叫互利共生，是兩種生物彼此互利地生存在一起，缺此失彼都不能生存的一類種間關(guān)系，是生物之間相互關(guān)系的高度發(fā)展。共生的生物在生理上相互分工，互換生命活動(dòng)的產(chǎn)物，在組織上形成了新的結(jié)構(gòu)。 依據(jù)上述定義，下列現(xiàn)象中不屬于共生的是（）。

外向孤獨(dú)癥，指某些人在日常生活中很善于交際、有很好的人緣，但是內(nèi)心往往多愁善感，不喜歡刻意地找人訴說(shuō)。看似“外向”，實(shí)則“孤獨(dú)”，沒(méi)有可以傾訴內(nèi)心情感的朋友。根據(jù)上述定義，下列不屬于外向孤獨(dú)癥的是（）

有研究表明，長(zhǎng)期使用酒精洗手液會(huì)對(duì)手部皮膚會(huì)造成損傷，而某品牌免洗洗手液所有成分均從天然植物提取，不含酒精。因此不會(huì)對(duì)手部皮膚產(chǎn)生損害。下列選項(xiàng)最能指出上述論證缺陷的是（）

順從型互動(dòng)是指行動(dòng)者之間發(fā)生性質(zhì)相同或方向一致的行動(dòng)過(guò)程，常有三種形式：有意無(wú)意向他人發(fā)出信號(hào)或暗示，并引起他人反應(yīng)；不經(jīng)過(guò)考量，直接按照他人的方式去行動(dòng)；行動(dòng)者在他人壓力下接受他人行動(dòng)方式，并且照做。 根據(jù)上述定義，下列不屬于順從型互動(dòng)的是（）。