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我國(guó)歷代有儲(chǔ)糧備荒、以賑濟(jì)災(zāi)民的傳統(tǒng)制度,如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的“委積”制度,隋唐的“義倉(cāng)”制度。這些都是以實(shí)物形式的救濟(jì)后備制度,由政府統(tǒng)籌,帶有強(qiáng)制性質(zhì),體現(xiàn)的是一種社會(huì)保險(xiǎn)思想。
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判斷題
信仰體系的崩潰主要與下列問(wèn)題相關(guān):一是社會(huì)倡導(dǎo)的道德信條與實(shí)際生活中人們摸索出來(lái)的真正起作用的道德規(guī)則反差太大;二是道德善惡賞罰機(jī)制的無(wú)效。
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判斷題
儒家追求一種愛(ài)滿天下的境界,但儒家的仁愛(ài),卻發(fā)端于我們身邊最普通的血緣親情,也就是對(duì)父母兄弟、對(duì)親人的愛(ài)。正如孔子所說(shuō):“立愛(ài)自親始”。
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