單項選擇題對后現(xiàn)代文化有一種概括.就是:中心變成了邊緣,系統(tǒng)變成了斷裂,整體變成了碎片,深度變成了平面,價值變成了虛無。在后現(xiàn)代藝術中,復制取代了原創(chuàng),操作取代了想象,破碎取代了整體,過程取代了作品。藝術形象完全變成了模型的模型、模仿的模仿。這段文字反映出作者對后現(xiàn)代文化的態(tài)度是()。

A.欣然認同
B.不能接受
C.勉強接受
D.不置可否


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3.單項選擇題文藝批評的諸多缺陷是缺乏理論勇氣的表現(xiàn).批評之所以失語和缺位,是因為背后沒有了可適用的足夠強大的新理論和精神來支撐,心中也就無話可說。什么是健康的文藝批評?標準有很多。其中最重要的一條,就是能寬容、理性地對待與自己文化主張不一樣的文化實踐。這段文字意在強調()。

A.寬容、理性是文藝批評中最重要的理論標準
B.文藝批評失語和缺位是由于缺乏理論勇氣造成的
C.健康的文藝批評必須要有足夠強大的新方法、新理論來支撐
D.健康的文藝批評必須能寬容、理性地對待不同的文化主張

5.單項選擇題教授:如果父母都是O型血,其子女的血型也只能是O型,這是遺傳規(guī)律。學生:這不是真的,我的父親是B型血,而我是O型血。學生最有可能把教授的陳述理解為()。

A.只有O型血的人才會有O型血的孩子
B.O型血的人不可能有B型血的孩子
C.B型血的人永遠都會有O型血的孩子
D.如果父母都是B型血,其孩子也會是B型血

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曾任全國政協(xié)委員的百歲老人袁曉園說:長壽其實沒有任何秘訣,想吃就吃,想睡就睡,順其自然到百年,這就是我的養(yǎng)生之道。英國哲學家羅素活了98歲,從來也不認為長壽有什么秘訣,主張該干什么就干什么,想吃什么就吃什么,一切順其自然。人體的差異性很大,健康雖有一定之規(guī),但沒有什么一成不變的養(yǎng)生之道和長壽秘訣。對這段文字理解準確的是()。

題型:單項選擇題

色盲也能成為天文學家么?事實上。天文學家日常所分析的照片多數(shù)都是黑白的,我們在雜志和其他彩色印刷品上看到的五彩繽紛的天文照片,其實也是通過把多張望遠鏡拍攝的不同波段的黑白照片加工合成而來的。而且這些波段未必都在人類可見光的范圍內,所以即使對于視力正常的人來說,這些圖片也并非天體真正的顏色。下列說法與文意相符的是()。

題型:單項選擇題

一個中年人住進醫(yī)院,左半邊身子沒有知覺。有個孩子在病房里大聲喧嘩,被他父親擰了一下,痛得直叫。病人說:“我真羨慕這孩子啊!”有人問:“羨慕他無憂無慮?”病人搖頭?!傲w慕他如花的年齡?”病人說:“不是,我羨慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感覺到疼痛,那就意味著康復有望了?!弊钸m合做這段文字標題的是()。

題型:單項選擇題

農業(yè)考古學家可以重新發(fā)掘出我們祖先被遺忘的智慧。例如,納巴塔人在兩千年之前占據(jù)著險惡的內蓋夫沙漠,他們把這一地區(qū)很少發(fā)生的大暴雨的雨水引灌到灌溉溝渠與蓄水池中。這一方法被用來重建這一地區(qū)的古代農場,這些農場現(xiàn)在也能生產(chǎn)出很高的谷物產(chǎn)量。上述文字中“方法”一詞是指()。

題型:單項選擇題

文章最后農夫說夜來香和曇花的香“是一種陰香,沒有壯懷的”,結合全文,分析農夫通過這句話想要表達的思想情感。

題型:問答題

現(xiàn)代自然科學,不是單單研究一個個事物,一個個現(xiàn)象,而是研究事物、現(xiàn)象的變化發(fā)展過程,研究事物相互之間的關系,這就使自然科學發(fā)展成為嚴密的綜合起來的體系。這是現(xiàn)代自然科學的重要特點。這段文字的主旨是()。

題型:單項選擇題

文章為什么說“主動是金”?請結合全文說說你的理解。

題型:問答題

本文借物喻人,借喻說理。從全文來看,作者認為一個人想擁有一雙飛天的“翅膀”,需要哪些因素和條件?

題型:問答題

文章最后一段,作者說“交出去的鑰匙上像是綴滿了珠鉆,而它們卻是我在這人生旅途上奔波時的汗滴與淚滴”。作者想要表達什么?談談你的看法。

題型:問答題

聲音一般都是用“聽”來形容,文章第一段作者用“細心地想著植物突破土地,在陽光下成長的聲音”,這里為什么用“想著”?

題型:問答題