《學(xué)記》指出“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”，這說明了古代學(xué)校既有正課學(xué)習(xí)，又有課外活動(dòng)。

注入式教學(xué)最本質(zhì)的特征是（）。

實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物有（）。

由實(shí)際工作者和專業(yè)研究人員共同參與，以解決教學(xué)實(shí)際問題和提高教學(xué)行動(dòng)的自覺認(rèn)識(shí)為目的的研究方法叫（）。

與杜威的現(xiàn)代教育論觀點(diǎn)相反的是（）的傳統(tǒng)教育論。

“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“從做中學(xué)”是（）的重要主張。

多元智力理論認(rèn)為教育教學(xué)不應(yīng)追求個(gè)性化。

根據(jù)維果茨基的觀點(diǎn)，教學(xué)必須要考慮學(xué)生已經(jīng)達(dá)到的水平，而且任何教學(xué)都必須著眼于學(xué)生的已有水平。

中國最早的教育學(xué)教科書是從美國翻譯過來的。

提出“泛智教育”思想的教育家是洛克。