問(wèn)答題

【案例分析題】

人生感悟
人類(lèi)為什么稱(chēng)自己為人.而不稱(chēng)自己為動(dòng)物。是因?yàn)槲覀円恢币詠?lái)都把自己定義為區(qū)別于低等生物的高等智慧生物。我們能夠大半生直立行走.能夠說(shuō)成千上萬(wàn)種語(yǔ)言.能夠操縱各種各樣精密的機(jī)器設(shè)備,改造自然成為我們眼里再簡(jiǎn)單不過(guò)的事情,我們儼然成了這個(gè)世界上無(wú)與爭(zhēng)鋒的主宰。我們不單有需求,有欲望,更重要的是我們有理想,有追求,能夠發(fā)揮自己的聰明才智,實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想抱負(fù).追求真正有意義的人生。然而,在人類(lèi)頗為自得地認(rèn)為自己偉大時(shí).卻不知道自己可能比那些在他們眼里微不足道的生物還要可悲可嘆。
雖然螞蟻總沿著一條路線爬來(lái)爬去??磥?lái)實(shí)為笨拙,但至少它們還有著把食物搬回洞穴的明確目標(biāo),可是我們中的大多數(shù)人卻整天毫無(wú)方向地漂泊游蕩,空洞的雙眼望著腳下,不知未來(lái)的路在何方.每天的生活追求都停留在吃喝玩樂(lè)、聲色犬馬上,忘乎所以,等到醒來(lái)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)別人已經(jīng)站在勝利的終點(diǎn),并開(kāi)始向下一個(gè)目標(biāo)奔跑……也許,人生本就是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)槌砷L(zhǎng),所以成熟,因?yàn)槌墒?,所以醒悟?br /> 思考人生,特別是有意識(shí)有計(jì)劃地去思考怎樣才能度過(guò)有意義的一生,對(duì)我們來(lái)說(shuō).很有可能成為人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。每當(dāng)產(chǎn)房響起嬰兒美妙的啼哭聲,一個(gè)新生命便開(kāi)始根植于這個(gè)絢爛的世界:當(dāng)我們感覺(jué)到累了,生命又會(huì)回歸到最初的形式,化作泥土.開(kāi)始孕育下一次的輪回。生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)都只是一瞬間,但是生命的過(guò)程卻是漫長(zhǎng)的。真正有意義的人生不是一味地索取。而是不斷付出的過(guò)程.并能夠在這個(gè)過(guò)程中享受到精神上的愉悅與滿足,就算即將與這個(gè)世界告別。臉上也能帶著滿足的笑.能夠毫不夸張地用“不枉此生”作為我們?nèi)松恼鎸?shí)寫(xiě)照。

結(jié)合文段,分析作者說(shuō):“在人類(lèi)頗為自得地認(rèn)為自己偉大時(shí),卻不知道自己可能比那些在他們眼里微不足道的生物還要可悲可嘆”是什么意思?

答案: 人類(lèi)眼中微不足道的生物有著滿足生存需要的明確目標(biāo),而我們?nèi)祟?lèi)的大多數(shù)卻沒(méi)有人生目標(biāo),如同行尸走肉。
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看著人類(lèi)這種狂妄的表現(xiàn).大自然一定會(huì)竊笑——就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣的笑。人類(lèi)的作品飛上了太空.打開(kāi)了一個(gè)個(gè)微觀世界,于是人類(lèi)就沾沾自喜,以為揭開(kāi)了大自然的秘密??墒?,在自然看來(lái).人類(lèi)上下翻飛的這片巨大空間,不過(guò)是咫尺之間而已,就如同鯤鵬看待斥鴳一般,只是蓬蒿之間罷了。即使從人類(lèi)自身智慧發(fā)展史的角度看,人類(lèi)也沒(méi)有理由過(guò)分自傲:人類(lèi)的知識(shí)與其祖先相比誠(chéng)然有了極大的進(jìn)步.似乎有嘲笑古人的資本;可是,殊不知對(duì)于后人而言我們也是古人,一萬(wàn)年以后的人們也同樣會(huì)嘲笑今天的我們.也許在他們看來(lái).我們的科學(xué)觀念還幼稚得很,我們的航天器在他們眼中不過(guò)是個(gè)非常簡(jiǎn)單的兒童玩具。人類(lèi)的認(rèn)識(shí)史仿佛是糾錯(cuò)的歷史,一代一代地糾正著前人的錯(cuò)誤,于是當(dāng)我們打開(kāi)科學(xué)史的時(shí)候.就會(huì)發(fā)現(xiàn)科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史:那么,我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢?
在宇宙中.一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物:因?yàn)?,我們的太?yáng)系只有四十多億年的歷史.就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有二百億年的歷史了??梢酝葡耄谀切┍任覀兏爬系男窍道?,一定早就演化出了更高級(jí)的生物。這些生物的智慧是我們所無(wú)法比擬的。他們看我們,也許就像我們看螞蟻一般.即使我們中的那些偉大人物,在他們看來(lái)也不過(guò)爾爾。
這樣看來(lái).我就只是宇宙機(jī)體上的一個(gè)部分,一個(gè)器官,就如同大腦是我們身體的一個(gè)器官一樣,人與宇宙本來(lái)就是一體的。宇宙是一個(gè)大生命,而我只是這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分。那么,讓我們愛(ài)護(hù)自然就像愛(ài)護(hù)我們的身體一樣吧。
即使那些看起來(lái)死氣沉沉的物質(zhì),也是宇宙生命的構(gòu)成部分,也是生命的一種存在形式。那些高級(jí)的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的,換言之,包括我們?nèi)祟?lèi)在內(nèi)的高級(jí)生命,只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中,有無(wú)數(shù)的生命在沉睡著,一旦出場(chǎng)的時(shí)間到了,它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來(lái)。因此,人類(lèi)并不孤獨(dú).在宇宙中處處是我們的弟兄。

“人類(lèi)并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。”其中,“我們的弟兄”指什么?為什么稱(chēng)之為“弟兄”?

答案: 我們的弟兄,是指宇宙中除了人類(lèi)之外的生命。宇宙的一切,包括人類(lèi),都是宇宙生命的構(gòu)成部分。人類(lèi)之外的生命的種種存在形式,與...
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看著人類(lèi)這種狂妄的表現(xiàn).大自然一定會(huì)竊笑——就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣的笑。人類(lèi)的作品飛上了太空.打開(kāi)了一個(gè)個(gè)微觀世界,于是人類(lèi)就沾沾自喜,以為揭開(kāi)了大自然的秘密??墒牵谧匀豢磥?lái).人類(lèi)上下翻飛的這片巨大空間,不過(guò)是咫尺之間而已,就如同鯤鵬看待斥鴳一般,只是蓬蒿之間罷了。即使從人類(lèi)自身智慧發(fā)展史的角度看,人類(lèi)也沒(méi)有理由過(guò)分自傲:人類(lèi)的知識(shí)與其祖先相比誠(chéng)然有了極大的進(jìn)步.似乎有嘲笑古人的資本;可是,殊不知對(duì)于后人而言我們也是古人,一萬(wàn)年以后的人們也同樣會(huì)嘲笑今天的我們.也許在他們看來(lái).我們的科學(xué)觀念還幼稚得很,我們的航天器在他們眼中不過(guò)是個(gè)非常簡(jiǎn)單的兒童玩具。人類(lèi)的認(rèn)識(shí)史仿佛是糾錯(cuò)的歷史,一代一代地糾正著前人的錯(cuò)誤,于是當(dāng)我們打開(kāi)科學(xué)史的時(shí)候.就會(huì)發(fā)現(xiàn)科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史:那么,我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢?
在宇宙中.一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物:因?yàn)?,我們的太?yáng)系只有四十多億年的歷史.就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有二百億年的歷史了??梢酝葡?,在那些比我們更古老的星系里,一定早就演化出了更高級(jí)的生物。這些生物的智慧是我們所無(wú)法比擬的。他們看我們,也許就像我們看螞蟻一般.即使我們中的那些偉大人物,在他們看來(lái)也不過(guò)爾爾。
這樣看來(lái).我就只是宇宙機(jī)體上的一個(gè)部分,一個(gè)器官,就如同大腦是我們身體的一個(gè)器官一樣,人與宇宙本來(lái)就是一體的。宇宙是一個(gè)大生命,而我只是這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分。那么,讓我們愛(ài)護(hù)自然就像愛(ài)護(hù)我們的身體一樣吧。
即使那些看起來(lái)死氣沉沉的物質(zhì),也是宇宙生命的構(gòu)成部分,也是生命的一種存在形式。那些高級(jí)的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的,換言之,包括我們?nèi)祟?lèi)在內(nèi)的高級(jí)生命,只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中,有無(wú)數(shù)的生命在沉睡著,一旦出場(chǎng)的時(shí)間到了,它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來(lái)。因此,人類(lèi)并不孤獨(dú).在宇宙中處處是我們的弟兄。

“看著人類(lèi)這種狂妄的表現(xiàn),大自然一定會(huì)竊笑——就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣的笑”中“這種狂妄的表現(xiàn)”指的是什么?“竊笑”的依據(jù)是什么?

答案: “這種狂妄的表現(xiàn)”指的是人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái),宣稱(chēng)要征服自然;人類(lèi)的作品飛上了太空.打開(kāi)了...
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