單項(xiàng)選擇題關(guān)于設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形態(tài)有誤的一項(xiàng)是（）

A.在一些情況下，它只是生產(chǎn)過程的外部因素
B.產(chǎn)品的原型保留在生產(chǎn)者的頭腦中，生產(chǎn)者也就是設(shè)計(jì)者
C.設(shè)計(jì)是獨(dú)立的活動(dòng)
D.生產(chǎn)者根據(jù)設(shè)計(jì)師預(yù)先設(shè)計(jì)的圖紙進(jìn)行加工


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1.單項(xiàng)選擇題關(guān)于大地藝術(shù)，說法正確的一項(xiàng)是（）

A.大地藝術(shù)出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代中期，一些具有探索精神的雕塑家放棄傳統(tǒng)的創(chuàng)作材料與藝術(shù)作品的永久性，走出畫廊、美術(shù)館，選擇到自然中去創(chuàng)作自己的作品
B.大地藝術(shù)出現(xiàn)于20世紀(jì)60年初期，一些具有探索精神的雕塑家放棄傳統(tǒng)的創(chuàng)作材料與藝術(shù)作品的永久性，走出畫廊、美術(shù)館，選擇到自然中去創(chuàng)作自己的作品
C.大地藝術(shù)出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代中后期，一些具有探索精神的雕塑家放棄傳統(tǒng)的創(chuàng)作材料與藝術(shù)作品的永久性，走出畫廊、美術(shù)館，選擇到自然中去創(chuàng)作自己的作品
D.大地藝術(shù)出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代末、70年代初，一些具有探索精神的雕塑家放棄傳統(tǒng)的創(chuàng)作材料與藝術(shù)作品的永久性，走出畫廊、美術(shù)館，選擇到自然中去創(chuàng)作自己的作品

2.單項(xiàng)選擇題下列哪一項(xiàng)不是新中國成立后我國的美術(shù)設(shè)計(jì)教育存在的問題？（）

A.迅速崛起的經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮，不浪高過一浪，信息時(shí)代的產(chǎn)業(yè)更替幾乎沖擊著一切領(lǐng)域
B.信息時(shí)代感對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)人才需求的高起點(diǎn)、批量化
C.逼迫若中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，盡快為社會(huì)提供著必需的現(xiàn)代設(shè)計(jì)人才
D.中國現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育狀況，又難以令人滿意，人才數(shù)量和質(zhì)量相對(duì)可以適應(yīng)市場需要

3.單項(xiàng)選擇題下面關(guān)于外來式建筑的說法有誤的一項(xiàng)是（）

A.外來式建筑即外國列強(qiáng)在中國各租界按照他們的審美觀念建造的不同于中國傳統(tǒng)式的建筑
B.這類建筑模仿歐洲文藝復(fù)興風(fēng)格和具有折中主義風(fēng)格的西方建筑形式
C.采用現(xiàn)代建筑的鋼筋混凝土材料和鋼結(jié)構(gòu)井鬢露突現(xiàn)出來
D.具有古典建筑的龐大氣勢

4.單項(xiàng)選擇題關(guān)于精英文化說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.精英文化作為知識(shí)分子文化的主要表現(xiàn)形態(tài)，在整個(gè)人類社會(huì)生活中占有著十分重要的地位
B.精英文化一般是由一大批精英知識(shí)分子創(chuàng)造、傳播和分享的文化
C.通常精英文化帶有非常強(qiáng)烈的知識(shí)分子理想主義的成分和烏托邦的色彩
D.在社會(huì)生活中，精英文化往往“以天下為己任”，承擔(dān)著社會(huì)教化的使命，發(fā)揮價(jià)值范導(dǎo)的功能

5.單項(xiàng)選擇題關(guān)于當(dāng)代設(shè)計(jì)的內(nèi)容和層次說法有誤的一項(xiàng)是（）

A.技術(shù)的進(jìn)步對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的影響是顯而易見的
B.非物質(zhì)的數(shù)字產(chǎn)品設(shè)計(jì)，就是在人類社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代后才出現(xiàn)的一種全新概念
C.物質(zhì)的數(shù)字產(chǎn)品設(shè)計(jì)正成為當(dāng)代社會(huì)的支柱產(chǎn)業(yè)
D.產(chǎn)品環(huán)境設(shè)計(jì)，就是塑造產(chǎn)品的身份和體現(xiàn)其價(jià)值的東西