A.“水者,何也?萬物之本原也”
B.“未有天地之先,畢竟也只是理,有此理便有此天地,若無此理,便亦五天地,無人無物”
C.原子是“宇宙之磚”
D.“吾心即是宇宙,宇宙即是吾心”
E.絕對觀念派生萬事萬物
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A.客觀性
B.無條件性
C.穩(wěn)定性和重復(fù)性
D.普遍性
E.具體性
A.意識是否正確
B.意識是否掌握群眾
C.必要的物質(zhì)手段
D.社會實踐
E.意識是否具有主觀性
A.意識是人與生俱來的
B.人有生而知之者
C.人腦是意識的源泉
D.人腦是產(chǎn)生意識的器官
E.意識的內(nèi)容來源于人腦
A.三思而后行
B.趨利避害
C.饑不擇食
D.眉頭一皺計上心頭
E.飲食和生育
A.創(chuàng)造客觀世界
B.為自然界立法
C.確立目的和計劃
D.確立事物的秩序
E.創(chuàng)造理論體系
最新試題
階級斗爭是指()
人民群眾的活動,要受到現(xiàn)存的社會歷史條件的制約,條件有()。
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,要求我們正確把握的哲學范疇是()
試論馬克思主義的能動反映論,并以認識和實踐“具體的歷史的統(tǒng)一”的觀點闡明解放思想、實事求是和與時俱進的關(guān)系。
當我們說馬克思主義是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論,是關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學說,是從它的()
如何理解馬克思所說“現(xiàn)實的人”?
簡述唯心論哲學的要義與特征。
試論馬克思哲學革命的理論內(nèi)容和哲學史地位。
意識形態(tài)即觀念形態(tài)的社會功能主要有()。
下列關(guān)于“社會有機體”的說法,正確的是()。