A.庸俗唯物主義
B.二元論
C.客觀唯心主義
D.相對(duì)主義
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A.客觀性
B.有限性
C.可知性
D.相對(duì)性
A.都是辯證法的觀點(diǎn)
B.前者是辯證法觀點(diǎn)，后者是詭辯論觀點(diǎn)
C.都是詭辯論觀點(diǎn)
D.前者是詭辯論觀點(diǎn)，后者是辯證法觀點(diǎn)
A.主觀唯心主義
B.相對(duì)主義和詭辯論
C.形而上學(xué)
D.客觀唯心主義
A.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性
B.本質(zhì)的可知性
C.發(fā)展的規(guī)律性
D.客觀實(shí)在性
A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系界定的
B.一般和個(gè)別的關(guān)系界定的
C.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的
D.認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系界定的
最新試題
何謂“形而上學(xué)”？
割裂真理絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一將會(huì)導(dǎo)致（）
下列關(guān)于“社會(huì)有機(jī)體”的說法，正確的是（）。
社會(huì)主義的根本任務(wù)就是解放好發(fā)展生產(chǎn)力，因?yàn)樗牵ǎ?/p>
人的實(shí)踐活動(dòng)都是有目的、有意識(shí)的，有其選擇的特定目標(biāo)，因而人在歷史活動(dòng)中的選擇是完全自由的。
對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)階級(jí)的認(rèn)識(shí)，正確的是（）
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，要求我們正確把握的哲學(xué)范疇是（）
試論馬克思哲學(xué)革命的理論內(nèi)容和哲學(xué)史地位。
如何理解社會(huì)歷史過程中主客體的相互作用？
人民群眾的活動(dòng)，要受到現(xiàn)存的社會(huì)歷史條件的制約，條件有（）。