北宋王安石說(shuō)：“愛己者，仁之端也，可推以愛人也?！保ㄍ醢彩盾髑洹罚┻@句話說(shuō)明，（）是仁愛的開始。

在義利觀上，提出舍利取義、先義后利觀點(diǎn)的是（）。

在診斷辨證方面，（）運(yùn)用四診（指望診、聞診、問診、切診）分析病情。

我國(guó)歷史上宗法制、專制制的社會(huì)政治結(jié)構(gòu)對(duì)中華文化的影響有（）。

以下體現(xiàn)了和合文化內(nèi)涵的是（）。

在理論上提出陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、臟腑學(xué)說(shuō)和經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的是（）。

（）是人類歷法的開端，是我國(guó)獨(dú)特的紀(jì)時(shí)方法。

秦漢以來(lái)，我國(guó)出現(xiàn)了一大批杰出的天文學(xué)家，包括（）。

（）將“孔孟之道”與封建統(tǒng)治相結(jié)合并提出“三綱五?！保灾羵惱黻P(guān)系和道德價(jià)值被凝固化、教條化、絕對(duì)化。

中國(guó)歷史上的宗法制度是誰(shuí)創(chuàng)立于什么時(shí)期？（）