A.“心外無(wú)物” B.“天下物皆可理照” C.“未有天地之先,畢竟是先有理” D.“理在事先” E.世界是絕對(duì)觀念的外化
A.存在就是被感知 B.理在事先 C.物是感覺(jué)的集合 D.心外無(wú)事 E.吾心即宇宙
A.思維與存在何者為第一性 B.思維能否產(chǎn)生理論 C.思維與存在是否有同一性 D.思維能否正確地反映存在 E.思維能否反作用于存在