A.經(jīng)驗(yàn)論傾向于唯物主義 B.唯理論傾向于唯心主義 C.經(jīng)驗(yàn)論中也有唯心論的 D.唯理論中也有唯物的 E.經(jīng)驗(yàn)論與唯理論的區(qū)別不是劃分唯心主義、唯物主義的標(biāo)準(zhǔn)
A.認(rèn)識來源于經(jīng)驗(yàn) B.在經(jīng)驗(yàn)的積累中加深認(rèn)識 C.認(rèn)識的深刻性與經(jīng)驗(yàn)的多少在一定意義上成正比 D.老年人的認(rèn)識在一切方面都超過年輕人的認(rèn)識 E.認(rèn)識的深刻性與知識的積累有著密切的聯(lián)系
A.實(shí)踐是理論的源泉 B.實(shí)踐需要理論做指導(dǎo) C.理論對實(shí)踐有反作用 D.理論是隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的 E.理論決定實(shí)踐的發(fā)展