古代六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的教學(xué)內(nèi)容屬于（）。

心理定勢(shì)對(duì)遷移（）。

記筆記時(shí)，章與章，節(jié)與節(jié)之間，重要的標(biāo)題與其他詞句之間都留出一定的空行，以便日后查閱時(shí)一目了然，這體現(xiàn)了知覺選擇性中的（）。

何老師在教育教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生十分嚴(yán)格，要求學(xué)生按時(shí)保質(zhì)完成其交代的學(xué)習(xí)任務(wù)，何老師也經(jīng)常與學(xué)生討論不同國(guó)家的風(fēng)土人情，也常常參與一些學(xué)生活動(dòng)，與學(xué)生相處十分融洽，何老師與學(xué)生的這種師生關(guān)系屬于（）。

教師要在“隱”和“微”處著手，不管有無(wú)監(jiān)督，都自重、自愛、自律，這體現(xiàn)了的要求（）。

母乳喂養(yǎng)嬰兒，同時(shí)要給予奶瓶喂養(yǎng)?？梢园l(fā)現(xiàn)嬰兒吸吮橡皮奶頭時(shí)的口腔運(yùn)動(dòng)截然不同吮吸母乳的口腔運(yùn)動(dòng)。由于吮吸橡皮奶頭較省力，因而會(huì)出現(xiàn)拒絕母乳喂養(yǎng)的現(xiàn)象，根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，該嬰兒所表現(xiàn)出來(lái)的心理特征，表明其處在（）。

“成長(zhǎng)無(wú)法替代”，教師只能讓學(xué)生自己讀書，自己感受事物，自己觀察，分析，思考從而使他們自己明白事理，自己掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律，這體現(xiàn)的新課程理念是（）。

核心素養(yǎng)的科學(xué)精神不包括（）。

開設(shè)哪些科目（課程設(shè)置）是（）的中心和首要問題。

“看見一棵樹被一幢房屋擋住，只露出一部分樹枝和樹葉，那么房屋肯定離我們更近?！边@屬于空間知覺中的（）。