（）理論，就是通過規(guī)則的系統(tǒng)化和細化，運用程序化、標準化和數(shù)據(jù)化的手段，使組織管理各單元精確、高效、協(xié)同和持續(xù)運行。

基本公共服務(wù)、準基本公共服務(wù)和個性化公共服務(wù)是以管理學(xué)的視角對公共服務(wù)分類的結(jié)果。（）

（）是指數(shù)人區(qū)分擁有一幅土地上同一建筑物各自的專有部分，并就其共有部分按其專有部分的比例享有所有權(quán)者，同時享有共有所有權(quán)和共同管理權(quán)。

宗族因素不僅影響村干部的產(chǎn)生，而且影響村干部的施政方式，同時村干部也積極地利用宗族力量，將其作為推行工作的手段和重要資源。（）

以下不屬于基本社會服務(wù)的是（）。

人們從不同的角度出發(fā)，提出很多社區(qū)服務(wù)模式。從理論上歸納，主要有（）。

物業(yè)管理人員撕掉居委會蓋章的“關(guān)于成立業(yè)主委員會的籌備組成員自愿報名的通告”的原因是（）。

社區(qū)物業(yè)管理多元共治模式中的社區(qū)物業(yè)管理主體不僅包括業(yè)主、業(yè)委員會與物業(yè)服務(wù)公司，還包括社區(qū)黨組織、行政組織、民間組織和其他社區(qū)服務(wù)組織。（）

社區(qū)文化管理的根本目的是（）。

社區(qū)文化中的許多活動都是社區(qū)居民日常生活的內(nèi)容，有些是歷史傳統(tǒng)、風俗習慣，有些是流行趨勢、現(xiàn)代時尚，既有益于個人修養(yǎng)，又有益于社會整合。這體現(xiàn)了社區(qū)文化（）的特點。