“程序性的”正義指的是真實的（或內(nèi)容的）正義，即它關注結果本身（要求結果相同或相等），通常在“定罪量刑”的思想中得到體現(xiàn)。

關于國家的社會契約說，發(fā)源于古希臘思想家蘇格拉底。

按照柏拉圖的觀點集體生活遵循的根本原則就是“正義”。

現(xiàn)代自由主義將自由延伸到廣義的概念，在如何確保個人自由問題上，除強調(diào)消極自由外，更強調(diào)積極自由的重要性。

政治科學研究主要運用（）的方法，對政治生活進行量化分析。

自由主義和保守主義寵愛自由，認為人的理性能夠保證人們做出聰明的選擇；而社會主義強調(diào)秩序至上，認為人是軟弱的、有限的甚至腐敗的動物，需要有權威的存在。

在西方，人們對政治問題的討論起源于公元前5世紀的古羅馬。

“政治”概念的提出，始于（）社會。

目前，得到普遍認同的民主政治原則主要包括財產(chǎn)權不可侵犯原則、人民主權原則、公民自由權利不可侵犯原則、法制主義原則、分權制衡與有限政府原則等。

君合國和政合國都是比較特殊的復合制國家類型。