A.司法獨立
B.國家制定的法律必須是良法
C.法律面前人人平等
D.各國家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須由憲法和法律授予
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A.限任
B.監(jiān)督
C.法治
D.選舉
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“程序性的”正義指的是真實的(或內(nèi)容的)正義,即它關(guān)注結(jié)果本身(要求結(jié)果相同或相等),通常在“定罪量刑”的思想中得到體現(xiàn)。
在19世紀(jì)實證科學(xué)興起以前,西方的政治學(xué)一直以制度研究、法律研究、歷史研究、哲學(xué)倫理研究、比較研究等為主。
自由主義和保守主義寵愛自由,認(rèn)為人的理性能夠保證人們做出聰明的選擇;而社會主義強(qiáng)調(diào)秩序至上,認(rèn)為人是軟弱的、有限的甚至腐敗的動物,需要有權(quán)威的存在。
馬克思主義政治研究方法,是具有()的研究方法,我國政治學(xué)研究必須以馬克思主義政治研究方法為指導(dǎo),并在馬克思主義政治研究方法的指導(dǎo)下,借鑒和吸收政治學(xué)研究的其他方法,從而對社會政治現(xiàn)象展開多方面、多層次的研究和分析。
政治科學(xué)研究主要運(yùn)用()的方法,對政治生活進(jìn)行量化分析。
()是人類社會進(jìn)入現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,是人類政治文明的重要成果,是治國理政的基本方式。
使神學(xué)政治理論逐漸衰落的重大歷史事件是()
“政治”概念的提出,始于()社會。
在西方政治學(xué)中,制度研究方法可以上溯到古希臘時期。19世紀(jì)末,制度研究方法成為政治學(xué)研究的主要方法。
現(xiàn)代自由主義將自由延伸到廣義的概念,在如何確保個人自由問題上,除強(qiáng)調(diào)消極自由外,更強(qiáng)調(diào)積極自由的重要性。