A.民粹主義
B.無政府主義
C.精英主義
D.民眾主義
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A.權(quán)利制約原則
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C.自由經(jīng)濟(jì)
D.自由貿(mào)易
A.柏拉圖
B.西塞羅
C.蘇格拉底
D.亞里士多德
A.民主權(quán)
B.財(cái)產(chǎn)權(quán)
C.生存權(quán)
D.自由權(quán)
A.監(jiān)督
B.選舉
C.彈劾
D.罷免
最新試題
權(quán)威與自由的關(guān)系也轉(zhuǎn)化為權(quán)力和權(quán)利的關(guān)系,成為政治觀念的基本問題。
在19世紀(jì)實(shí)證科學(xué)興起以前,西方的政治學(xué)一直以制度研究、法律研究、歷史研究、哲學(xué)倫理研究、比較研究等為主。
在西方,人們對政治問題的討論起源于公元前5世紀(jì)的古羅馬。
在西方政治學(xué)中,制度研究方法可以上溯到古希臘時(shí)期。19世紀(jì)末,制度研究方法成為政治學(xué)研究的主要方法。
“政治”概念的提出,始于()社會。
歷史上的復(fù)合制國家有君合國和政合國。
西方人對政治的討論最早從神話故事開始。
一般認(rèn)為,政治學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了兩個時(shí)期:傳統(tǒng)的政治科學(xué)時(shí)期和現(xiàn)代的政治哲學(xué)時(shí)期。
()是人類社會進(jìn)入現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,是人類政治文明的重要成果,是治國理政的基本方式。
具有代表性的國家的定義主要有()