A.強(qiáng)調(diào)國家與社會的合作
B.強(qiáng)調(diào)管理對象的參與
C.管理方式和管理手段的多元化
D.主體未必是政府
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A.權(quán)威
B.平等
C.自由
D.自治
A.選舉
B.監(jiān)督
C.集會
D.游行
A.政治經(jīng)濟(jì)文化結(jié)構(gòu)高度合一
B.官本位
C.“皇權(quán)主義”和政治全能主義
D.權(quán)力本位
最新試題
20世紀(jì)50—60年代,系統(tǒng)分析和功能主義成為政治研究的主要方法,宏觀的系統(tǒng)分析模式成為解釋政治的時(shí)尚理論。
()被認(rèn)為是做某種事情的資格或正當(dāng)性。
政治科學(xué)研究主要運(yùn)用()的方法,對政治生活進(jìn)行量化分析。
()是人類社會進(jìn)入現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,是人類政治文明的重要成果,是治國理政的基本方式。
()被認(rèn)為是西方社會最高的政治價(jià)值,也被認(rèn)為是人類幸福安康的基礎(chǔ)。
在19世紀(jì)實(shí)證科學(xué)興起以前,西方的政治學(xué)一直以制度研究、法律研究、歷史研究、哲學(xué)倫理研究、比較研究等為主。
社會契約說實(shí)際上反映了資本主義的利益交換方式和交換關(guān)系。
西方人對政治的討論最早從神話故事開始。
由于個人意志經(jīng)常會改變,因此,“人治”狀態(tài)經(jīng)常因?yàn)槠洌ǎ┒艿脚u。
從理論的角度分析,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,確定政府職能的根據(jù)是政府對市場機(jī)制缺陷的彌補(bǔ),也就是說,只有在單靠市場無法解決資源配置的問題上,才存在政府權(quán)力干預(yù)經(jīng)濟(jì)的必要性。