人民主權(quán)理論將國家權(quán)力置于人民主權(quán)即立法權(quán)之下，找到了人民對國家權(quán)力監(jiān)督的必然性與合理性。（）

我國監(jiān)督的主要內(nèi)容是被監(jiān)督對象的一切日常活動。（）

社會監(jiān)督的方式主要有（）

唐朝的《監(jiān)察六法》涉及監(jiān)察地方的哪些方面的政績（）

中國古代臣民對君主的規(guī)勸通常稱為“諫”，其實(shí)質(zhì)是一種自下而上的監(jiān)督，對君主的最高權(quán)力起到了一定的制約作用。（）

各種社會組織以及公民個(gè)人對公權(quán)力的監(jiān)督，屬于社會對公權(quán)力的外部監(jiān)督。（）

檢察機(jī)關(guān)偵查監(jiān)督的范圍包括（）

新濫用權(quán)力理論認(rèn)為，濫用權(quán)力既包括不合法使用權(quán)力，也包括不合理使用權(quán)力。（）

社會監(jiān)督是國家監(jiān)督體系中最基礎(chǔ)、最廣泛的監(jiān)督，是公權(quán)力監(jiān)督制約機(jī)制中不可或缺的重要組成部分。（）

在我國有序的政治參與中，除了民主選舉中的直選外，信訪和舉報(bào)是公民監(jiān)督最常用的方式。（）