A.自由是人的潛在能力的外在化
B.自由是人類發(fā)展的助動力
C.自由的資源并不都是無限的,因此,人們就可能在自由資源的分配與利用上產(chǎn)生矛盾和沖突
D.在現(xiàn)代社會,作為權(quán)利之自由,它的范圍不能由法律限定的
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A.自由在法學(xué)和法律上指人的權(quán)利,即自由權(quán)
B.作為法律權(quán)利,自由指權(quán)利主體的行動與法律規(guī)范的一致以及主體之間的權(quán)利和義務(wù)界限
C.哲學(xué)涵義的自由和政治涵義的自由是法律上的自由權(quán)利在哲學(xué)涵義的自由和政治涵義的自由上的表現(xiàn)
D.自由是做法律許可的一切事情的權(quán)利,如果一個公民能夠做法律所禁止的事情,他就不再有自由了
A.生存權(quán)
B.人身權(quán)利
C.發(fā)展權(quán)
D.政治權(quán)利
A.實效性
B.效率性
C.簡易性
D.主動性
A.人權(quán)的法律保護(hù)
B.人權(quán)立法保護(hù)的實質(zhì)性保護(hù)
C.人權(quán)立法保護(hù)的程序性保護(hù)
D.人權(quán)司法保護(hù)的程序性保護(hù)
A.對人的不可缺乏性
B.不可取代性
C.不可轉(zhuǎn)讓性
D.穩(wěn)定性
最新試題
戴維·M·沃克認(rèn)為法的形式有()。
立法過程這一概念強調(diào)立法運作的()。
正義的雙重性包括()。
民法法系又稱為()。
關(guān)于法和道德的一致性,說法正確的有()。
對個人來說,正義要求人們具備以下哪些美德()?
憲政法部門調(diào)整的對象和調(diào)整方法主要體現(xiàn)()。
社會模式中被認(rèn)為不具有可以創(chuàng)設(shè)與維護(hù)有序的和有規(guī)則的管理過程的制度性手段的狀態(tài)是()。
法理學(xué)三大要素之中的淵源性要素主要包括()。
“法是以人們的行為作為其直接調(diào)整對象的”,這里的“人們”包括()。