單項選擇題法與道德的一致性體現(xiàn)在()。
A.法與道德都具有強制性
B.法與道德都反映統(tǒng)治階級的意志
C.法與道德都有明確的權(quán)利與義務(wù)
D.法與道德最終都趨于自行消亡
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1.單項選擇題道德的歷史性由()決定。
A.物質(zhì)制約性
B.習慣
C.宗教
D.文化
2.單項選擇題道德的內(nèi)容來自于()。
A.自然或神
B.抽象的人性
C.社會物質(zhì)生活條件
D.法律的規(guī)定
3.單項選擇題關(guān)于近現(xiàn)代中國法制現(xiàn)代化的過程,表述正確的是()。
A.是一個傳統(tǒng)法律文化與西方法律文化的沖突過程
B.是一個西方法律文化逐漸實現(xiàn)獨霸地位的過程
C.“中學為體,西學為用”是其指導方針
D.是一個丟掉傳統(tǒng)、投向西方的過程
4.單項選擇題在法律文化觀念系統(tǒng)中,()居于核心的地位。
A.法律態(tài)度
B.法律信念
C.法律意識
D.法律心理
5.單項選擇題在政治思想史上,是()首次提出了政治文明這一概念。
A.李大釗
B.列寧
C.馬克思
D.斯大林
最新試題
法的淵源與法的形成之間的關(guān)系具體表現(xiàn)為()。
題型:多項選擇題
以下奴隸制法中,以私有制為基礎(chǔ)的是()。
題型:多項選擇題
在法的淵源問題上,運用了不同于自然法學等的新方法,即分析實證的方法的是()。
題型:多項選擇題
法的強制力的主要特征在于()。
題型:多項選擇題
自1957年到1995年,國際法哲學-社會哲學協(xié)會已召開過17屆正式的世界大會,以下屬于其討論的問題的是()。
題型:多項選擇題
下列各選項中,通常是指法的形式的有()。
題型:多項選擇題
憲政法部門調(diào)整的對象和調(diào)整方法主要體現(xiàn)()。
題型:多項選擇題
社會模式中被認為不具有可以創(chuàng)設(shè)與維護有序的和有規(guī)則的管理過程的制度性手段的狀態(tài)是()。
題型:多項選擇題
法的調(diào)整功能的表現(xiàn)形式具體而言有()。
題型:多項選擇題
“法是以人們的行為作為其直接調(diào)整對象的”,這里的“人們”包括()。
題型:多項選擇題